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Eso del PUJ ¿qué es exactamente?

Qué es WYP

WYP: Parlamento Universal de la Juventud

WYP hace referencia a las siglas en inglés de Parlamento Universal de la Juventud (PUJ). Esta iniciativa surge en 1981, a raíz de una conferencia impartida por Fernando Rielo en la sede de las Naciones Unidas de Nueva York. El PUJ o WYP tiene como misión específica incrementar el compromiso personal de cada joven, teniendo en cuenta su origen y su destino, unido al compromiso de los demás jóvenes de todos los credos, razas y países con la defensa de los más nobles ideales: la paz, la vida, la unidad, el amor.

Y propone un reto apasionante a todos los jóvenes que buscan dar unidad, dirección y sentido a su vida personal y social con proyección en el futuro de un mundo que debe ser mejor de lo que es.

Poco a poco la iniciativa va creciendo y en los años 90 se empiezan a realizar encuentros con jóvenes de distintos países. Es en el 2008 que el WYP toma un impulso definitivo a nivel mundial. El año 2009 se realiza un encuentro internacional en Roma con la presencia de cerca de 400 jóvenes de 17 países. Se presentan trabajos, ponencias y mesas redondas dirigidas por los jóvenes, sobre temas como la familia, el trabajo, la educación, la economía, el medio ambiente, entre otros.

Si algo caracteriza el PUJ es que las conclusiones de los jóvenes “WYPers” deben referirse a propuestas concretas aplicables a sus vidas y que no dependan solamente de unos entes políticos o de ciertos grupos de poder. Se trata de propuestas con las que el WYPer está dispuesto a comprometerse vitalmente a fin de que sea capaz de cambiar, en primer lugar, su entorno más cercano para luego extenderlo a toda la humanidad.

Un año después, en 2010, los jóvenes representantes de las naciones que trabajaron en torno al tema marco participaron a la Sesión Plenaria Internacional celebrada en Nueva York. Fruto del trabajo de 500 participantes de 20 países ha sido la redacción y presentación en la Sede de las Naciones Unidas de la “Magna Charta de valores para una nueva civilización”.

 

Claves que definen a WYP

Tres son las claves que definen a WYP: la paz, la juventud y el diálogo. Formar parte del Parlamento Universal de la Juventud es entrar en un foro permanente de diálogo y elaboración de propuestas para la paz y la convivencia humana y social, donde jóvenes de todo el mundo, de distintas culturas y religiones, reflexionan y confrontan sus ideas acerca de cuestiones cruciales para presentar al mundo vías de restauración de la humanidad a partir de su compromiso personal. Al mismo tiempo tiene una dimensión educativa y formativa, en cuanto que busca crear un ambiente generativo en el que se desarrolle la capacidad de reflexión y expresión.

El espíritu del PUJ está fundado en el modelo de persona, relación, unión y comunidad que encontramos en las enseñanzas y en el mensaje que nos ha transmitido Jesús a través de los evangelios. Fuentes de referencia son también los grandes testigos de la paz de las distintas religiones y culturas.

 

¿A quien nos dirigimos?

Está dirigido a jóvenes que quieren abrirse al mundo y trabajar en equipo, conscientes de que solo propuestas basadas en la comunión, la relación, la fraternidad y la belleza de cada vida pueden generar civilización. El joven es creativo, está libre de prejuicios, es enérgico y emprendedor. Y necesita de cauces apropiados, como WYP, para vivir un verdadero idealismo, lleno de entusiasmo y vigor, y para poder plasmar en el mundo todas sus aspiraciones y todo lo que puede aportar.

 

 

La paz es fruto de un trabajo en común

Jóvenes de todo el mundo analizan la realidad de la paz en nuestras relaciones interpersonales

La paz es fruto de un trabajo en común. Por ello es necesario aprender a dialogar y a tomar decisiones juntos para construirla. Este es precisamente el reto al que se enfrentan los WYPers de varios países para trabajar el nuevo tema marco del PUJ 2018-2019 “Paz en construcción: tomando decisiones juntos para una nueva civilización”.

Si en la primera etapa del PUJ (2015-2017) se trabajó sobre uno de los ejes de las relaciones humanas, el perdón, en esta ocasión se está trabajando sobre otro punto decisivo: cómo tomar decisiones juntos, dentro de nuestras redes interpersonales (familia, trabajo, escuela, universidad, grupos de amigos, asociaciones, etc.) en y para la paz, partiendo de la premisa que no se puede generar civilización sin paz.

Tal y como afirmaba la encíclica ‘Laudato si’:

“la paz (…) es mucho más que la ausencia de guerra. La paz interior (…) auténticamente vivida, se refleja en un estilo de vida equilibrado, unido a una capacidad de admiración que lleva a la profundidad de la vida. La naturaleza está llena de palabras de amor, pero ¿cómo podremos escucharlas en medio del ruido constante, de la distracción permanente y ansiosa, o del culto a la apariencia? Muchas personas experimentan un profundo desequilibrio que las mueve a hacer las cosas a toda velocidad para sentirse ocupadas, en una prisa constante que a su vez las lleva a atropellar todo lo que tienen a su alrededor”.

 

En los meses de septiembre y octubre han surgido los primeros grupos de dialogo y trabajo del PUJ para abordar la construcción de la paz.  ¿Cómo? Analizando la realidad y tratando de descubrir qué es lo que falta. A seguir, lo que nos cuentan los miembros del PUJ de distintas ciudades del mundo:

– En Berlín, Alemania, desde los primeros diálogos y encuentros que hemos tenido, una cosa ya está quedando clara:

“la paz no se puede entender sino desde la relación”.

 

– En Roma, Italia, donde nos reunimos en el Centro Internacional de Jóvenes San Lorenzo, fundado por S. Juan Pablo II, antes de hablar y reflexionar sobre la paz, hemos querido centrarnos en nuestra forma de abrirnos a los demás, porque sin ese conocimiento no podemos responder al resto de preguntas. Tal y como afirmó el Papa Francisco:

“El camino de lo que falta pasa por lo que está (…) debemos partir de la realidad para hacer el salto a lo que falta. Debemos escrutar lo ordinario para abrirnos a lo extraordinario”.

 

– En España, han surgido grupos de trabajo y reflexión en universidades de Madrid, Salamanca y Barcelona, donde trabajaremos especialmente Etty Hillesum.

 

– En India, hay encuentros de formación y de trabajo sobre el WYP y la paz, en Mangalore, Bangalore y Kochin.

 

– En Colombia y Bolivia, los primeros encuentros se han centrado en dos maestras de obra, Madeleine Debrel y Etty Hillesum. Ellas han inspirado una de las primeras conclusiones de estos grupos:

“es necesario trabajar la paz comenzando desde nuestro diario vivir, haciendo un sacrificio por lo que deseamos. Solamente con el amor podremos romper barreras de nuestro egoísmo”.

 

– En Ecuador, los grupos de trabajo se realizan en varias universidades del país, como Loja, Quito, Santo Domingo, Ibarra.

 

– En Perú, estamos debatiendo sobre la construcción de la paz también a través de un taller de creación de poesía.

 

Con el trabajo de estos primeros meses, el PUJ trata de hacer realidad uno de los sueños de San Óscar Romero:

«que se capacite a los niños y a los jóvenes a analizar la realidad de su país. Que los prepare para ser agentes de transformaciones, en vez de alienarlos con un amontonamiento de textos y de técnicas que les hacen desconocer la realidad»

#Synod2018 ha invitado a participar a la reunión pre-sinodal a dos representantes de la #JuventudIdente.

¡Los portavoces de la Idente Youth – International Office y del World Youth Parliamenten este evento único en la historia de la Iglesia serán Jesus Cevallos y Joaquín Pardo

Dentro de una semana se dará inicio a la asamblea pre #Synod2018 con trescientos jóvenes de todo el mundo que se encontrarán con el #SantoPadre (18 al 24 de marzo de 2018).

Esto nos dicen Joaquín Pardo y Jesus Cevallos sobre esta maravillosa misión y oportunidad.

Jesus Cevallos – “Cada vez que un #jovenidente decide ser generoso con los demás, empezando con cosas sencillas, como la mirada, alguna comodidad se le va de las manos, por ejemplo sus prejuicios, sus esquemas, sus seguridades, etc. Pero poco a poco descubrimos, saboreamos y logramos sacar a la luz algo mucho más valioso y nuestro: el parecido que desde siempre hemos tenido con #Cristo y que tanto enorgullece a nuestro Padre Celeste y a la humanidad.
Me encantaría ir al pre-sínodo representando a los jóvenes #identes para compartir este mensaje”.

Joaquín Pardo – “¿Qué es para mí participar en la Reunión? Un sueño que se está haciendo realidad. Y digo: ¿de verdad merezco yo todo esto?
Desde que me dieron la noticia de que iba a participar, todavía sigo intentando ser consciente. Hasta que no aterrice en #Roma, no acabaré de creerme este gran regalo del Padre Celestial.
Es una oportunidad increíble para vivir y ser iglesia… para aprender y al mismo tiempo ayudar con nuestras más altas ilusiones, experiencias, ideas… Junto con Jesus Cevallos podremos dar a conocer el #WYP que un día soñó nuestro fundador, #FernandoRielo; compartir con los demás la forma de trabajo y diálogo que hemos ido poniendo en práctica en los últimos años y lo que hemos podido vivir este verano pasado en la última sesión plenaria del World Youth Parliament en Pekín, con el tema del #perdón”.

Palabras vestidas de gracias,
llaman a la puerta y se presentan.
Emocionadas me anuncian ellas,
que debo acompañarlas con cautela.
Me han dicho ilusionadas
que las maletas debo armar,
y sin dos veces pestañear
en Roma me voy a encontrar.
Con más jóvenes estaré,
acompañado de mis palabras
podré trabajar y aprender,
y de su mano no me soltaré.

En comunión y oración con vosotros, Jesus Cevallos y Joaquín Pardo de parte de todos los jóvenes de #JI y #WYP.
¡Os deseamos lo mejor!

WYP en la Universidad Católica del Ecuador. Ibarra

La ardua labor de los «wypers» de más de 20 países que se reunieron el pasado agosto en Pekín (China), continúa dando frutos alrededor del mundo, trabajando por su anhelo colectivo de restaurar la sociedad; de vivir y transmitir los más nobles valores.

Lejos del cotidiano vivir, en un ambiente de armonía y paz los integrantes del WYP de Ibarra (Ecuador) dan a conocer el Manifiesto Internacional “Un viaje llamado Perdón” en las convivencias de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador – Sede Ibarra (PUCESI). Dichas convivencias son dirigidas a 450 estudiantes de las materias humanísticas en el período Septiembre 2017 – Enero 2018.

Mediante dinámicas y actividades se lleva a los participantes a salir de sí mismos, se les invita a conocer y a apreciar el don del Perdón, pero sobretodo se les exhorta a matar el orgullo, el resentimiento y egoísmo que son obstáculos que nos impiden caminar hacia la restauración de los vínculos entre las personas.

Con gran creatividad y motivados por el sueño de una “Civilización de amor”, los “wypers” ibarreños transmiten las temáticas: “Un camino al Perdón” y “Una nueva historia”, temas que son complementados en cada grupo de trabajo, a través de la reflexión y del diálogo. En este espacio se ha dado a conocer el Himno a la Caridad (Cor1, 13) brindando así la oportunidad de aprender e interiorizar el significado del amor verdadero y auténtico.

Cada joven anhela alcanzar una felicidad única, insospechada, elocuente y fantástica, tesoro que toda persona desea tener como signo de restauración y con la esperanza de ir más allá de nosotros mismos, buscando la libertad en el perdón.

Dando a conocer el Manifiesto «un viaje llamado perdón» en Santa Cruz, Bolivia

La juventud idente Santa Cruz trabajó con más de 200 jóvenes de distintos colegios el Parlamento Universal de la Juventud donde nos reunimos durante en 3 distintas sesiones cada semana, dando lugar a nuestra Plenaria final el día 29 de octubre teniendo como invitado especial a vicepresidente de la Fundación Fernando Rielo, Luis Casasús. Muchos jóvenes en la última sesión manifestaron la importancia de vivir “el Perdón” porque lo han ido viendo y viviendo en sus familias y a su alrededor, sintiéndose comprometidos a vivir esta gran aventura del viaje del perdón. Una joven confesaba que antes del PUJ, nunca se había puesto a pensar en el perdón; principalmente a quién tendría que pedir perdón, porque le era más fácil pensar en las personas que le habían herido y no cuestionarse a las personas a las que ella había herido.